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Unanswerable questions
 
there is only one direction to chose

 Talvez você também queira apresentar algumas ou todas essas perguntas ao seu pastor ou professor favorito. Isso é o que sua igreja ensina.

O primeiro a declarar seu caso parece certo até que outro venha e o interrogue.

Provérbios 18:17

Não confie em líderes humanos; nenhum ser humano pode salvá-lo. Quando eles expiram, eles retornam à terra, e todos os seus planos morrem com eles.

 Salmo 146:3

Assim como o homem está designado para morrer uma vez, e depois disso enfrentar o julgamento, Hebreus 9:27

 

Deus não é um Deus de confusão, mas de paz. 1 Coríntios 14:33

 

  1. Se a lei de Deus foi melhorada, e a lei de Deus é perfeita (Salmo 19:7), isso significa que o que já é definido como perfeito pode ser melhorado? 

 

  1. Se fomos libertos da Lei de Deus, e a Lei de Deus é a liberdade (Salmo 119:44-45), isso quer dizer que podemos ser libertos da liberdade? 

 

  1. A Verdade pode ser transformada em não Verdade? (Salmo 119:143;160) Página 2 de 4 

  2. O caminho da justiça não pode mais ser o caminho da justiça? (Deuteronômio 4:8,

Provérbios 2:20; Isaías 51:7, 2 Pedro 2:21; 2 Timóteo 3:16)

  1. Os Caminhos de Deus podem mudar para uma maneira diferente? (Êxodo 18:20; Deuteronômio 10:12; Josué

22:51; 1 Rei 2:3; Salmo 119:1; Provérbios 6:23; É 2:3; Malaquias 2:8; Marcos 12:14; Atos 24:14)  6) Se a Lei de Deus é para sempre, e a Lei de Deus acabou, isso está dizendo que para sempre pode acabar?

Isso significa que a vida eterna também pode acabar? (Levítico 16:31; 1 Crônicas 16:15; Salmo 119:160; Isaías 40:8) 

7) O que define o pecado pode ser anulado? O pecado pode ser pecado um dia e não pecar no outro? A definição de pecado muda? (Números 15:22-31; Daniel 9:11; 1 João 3:4) 

9) O que é vida pode deixar de ser vida? (Jó 33:30; Sl 36:9; Provérbios 6:23; Apocalipse 22:14)  10) Se Deus é a Palavra e Deus não pode mudar, então como podemos sugerir que o Palavra de Deus mudou? (João 1:1; Malaquias 3:6) 

  1. Se devemos nos deleitar na Lei de Deus, não devemos mais nos deleitar nela? (Salmo 1:2; 112:1;

119:16; 119:35; 119:47; 119:70; 119:77; 119:92; 119:174; Isaías 58:13; Romanos 7:22)  (página 29)

  1. Se quando a Lei foi escrita, fomos instruídos a andar nela (Deuteronômio 10:11-13), sabendo plenamente que Cristo andou nessa mesma lei, e João disse que devemos andar exatamente como Ele andou (1 João 2:5 -6), enquanto Paulo disse que devemos seguir o exemplo de Cristo (1 Coríntios 11:1), então não seguiríamos os mesmos mandamentos que Cristo andou?       bad5cf58d

  

  1. Se Cristo é a Palavra feita carne, e Cristo é a Palavra de Deus (João 1:14; Apocalipse 19:13), e supostamente parte da Palavra de Deus foi abolida, Ele subiu na cruz para abolir partes de Si mesmo?  

 

  1. Se a Lei de Deus é sobre amar a Deus e amar os outros, como amar a Deus e amar os outros está sujeito a mudanças? (Êxodo 20:6; Deuteronômio 5:10; Deuteronômio 7:10; 11:13; 11:22;

30:16; 6:5; Levítico 19:18; Neemias 1:5; Daniel 9:4; Mateus 22:35-37; 10:39; 16:25; Jo 14:15; 14:21; Romanos 13:9; 1 João 5:2-3; 2 João 1:6) 

 

  1. Se a lei de Deus sempre teve a intenção de nos abençoar e ser boa para nós, então por que Ele a tiraria de nós depois da cruz? (Deuteronômio 11:26-27; Salmo 112:1; 119:1-2; Salmo 128:1;

Provérbios 8:32; Isaías 56:2; Mateus 5:6; 5:10; Lucas 11:28; Tiago 1:25; 1 Pedro 3:14; Apocalipse 22:14; Salmo 119)

  1. Se todo o propósito do homem é guardar os mandamentos do Senhor (Eclesiastes 12:13), então isso não é mais verdade?

 

  1. Mateus 5:17-19 ensina claramente que nenhum mandamento deve passar pelo menos até que o Céu e a Terra passem e toda a Lei e os Profetas sejam cumpridos. Além disso, os crentes que ensinam aos outros que os mandamentos já passaram serão os menores no reino dos céus, mas aqueles que se esforçam para guardar toda a lei de Deus e ensinam os outros a fazerem o mesmo serão grandes no reino. Portanto, como podemos nos sentir confortáveis em ensinar algo menos do que o que Moisés escreveu e o que Cristo praticou e ensinou?

 

  1. Quando Cristo nos ordenou a observar e fazer tudo do assento de Moisés (Mateus 23:13), que é e sempre foi o que Moisés escreveu, então por que não desejaríamos fazê-lo, especialmente porque ele nos ordena a ensinar todas as nações tudo o que ele ordenou, o que obviamente incluiria tudo o que foi ensinado da sede de Moisés. 

 

  1. Quando Paulo afirmou várias vezes que crê, pratica e ensina a lei de Deus (como escrita por Moisés - Atos 21:20-26; 24:13-14; 25:8) e também que não há diferença entre o judeu e o Grego em Cristo (1 Coríntios 12:12-14; Gálatas 3:27-29; Colossenses 3:10-12), como podemos nos sentir confortáveis usando as cartas de Paulo para ensinar que não devemos observar toda a lei de Deus? Como Paulo pode estar ensinando a lei de Deus (como escrita por Moisés) e ensinando contra a lei de Deus ao mesmo tempo? O que fazemos com o fato de que obedecer ao que Moisés escreveu também significa ensinar gentios, estrangeiros e estrangeiros a Israel, a praticarem a mesma lei de Deus na fé? (Êxodo

12:19; 12:38; 12:49; Levítico 19:34; 24:22; Números 9:14; 15:15-16; 15:29). Além disso, Isaías 42:6;

60:3; Mateus 5:14; Efésios 2:10-13; Atos 13:47; Rm 11:16-27; Jeremias 31:31-34; Ezequiel 37; 1 João 2:10; 1 João 1:7)

 

 

Significando que nunca houve qualquer diferença entre judeus e gentios na fé. Todas aquelas vezes que Paulo foi acusado de não praticar e ensinar a Lei de Moisés não seriam acusações verdadeiras em vez de acusações falsas como Paulo afirmou e demonstrou? Por que ainda existem acusações contra Paulo de que Ele ensinou contra a Lei de Deus escrita por Moisés? Por que ele ainda tem que se defender de tais alegações absurdas, mesmo quando o livro de Atos testifica contra isso?

Quando parece que Paulo está falando sobre a lei, ele está falando sobre a lei oral dos judeus ou está falando sobre a maldição da lei que o Messias pregou na cruz.

 

  1. Quando a Escritura declara no NT que devemos guardar os mandamentos de Deus em nosso amor por Ele (1 João 5:2-3) como uma resposta à Sua graça ou amor por nós (1 João 4:19), como podemos concluir que devemos guardar apenas alguns dos mandamentos de Deus? Os mandamentos em Levítico 23 ou Levítico 11 são mandamentos de Deus ou não? 

 

  1. Em Isaías 66:15-17, vemos que no contexto da volta do Senhor, quando Ele voltar, Ele ficará claramente chateado porque as pessoas estão comendo carne de porco. Se Ele se importa então, por que presumimos que Ele não se importa agora?

 

  1. Em Zacarias 14, quando o Senhor voltar para reinar, vemos claramente que todos devem celebrar os Tabernáculos conforme escrito por Moisés. Por que devemos celebrar os Tabernáculos antes da cruz, mas não depois da cruz, mas celebrá-los novamente quando o Senhor voltar? 

 

  1. Se Cristo é a Palavra feita carne (Apocalipse 19:13), e Ele é o mesmo ontem, hoje e eternamente (Hebreus 13:8), então como é a Palavra de Deus, não é o mesmo ontem, hoje e eternamente como Isaías 40 :8 diz? 

 

  1. E, finalmente, com exceção dos mal-entendidos de Atos 10 e Atos 15, quase todo o suposto apoio à crença de que a lei de Deus mudou decorre da leitura de trechos selecionados das cartas de Paulo. Por que usamos Paulo principalmente para apoiar a abolição da Lei de Deus quando Pedro diz claramente que as cartas de Paulo são freqüentemente usadas para cometer o erro de iniquidade porque Paulo é difícil de entender e muitos que o lêem não têm conhecimento suficiente sobre a Palavra de Deus, mas, em vez disso, são ignorantes e instáveis (2 Pedro 3:15-17). Paulo é a mesma pessoa que Pedro nos adverte a não usar para ensinar contra a lei de Deus. Por que alguém o usaria? Estas são apenas algumas das principais perguntas que temos para quem acredita que a Lei de Deus mudou. Há muito mais que podem ser apresentados, mas esperamos que isso faça você pensar. 119 ministérios

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